道生玄阳 第九十四章 深渊里的欲望

小说:道生玄阳 作者:溯道 更新时间:2020-09-14 22:00:51 源网站:大海资源
  飞舟回炉,自然无疾而终。道生整不明白当初这些个宗主,为什么同意絮飞飞交出飞舟结构,以及飞舟阵图的提议。现在他终于明白过来所有宗主准备单干,计划独立。但谁也不愿背负叛祖叛师的骂名,那么首先必须扯断祖训师训这根线。絮飞飞正是扯断那条线的人。

  宗门各自的修炼功法,早已在无尽岁月中,形成各自独立的体系,完整的飞舟阵图,正是各宗门半遮半掩的需求,无垠星空没有飞舟可是寸步难行。道生估计,飞舟星图合一的时刻,就是二十七宗门真正分崩离析的时侯。下仙界八十一家族的势力,肯定会被重新瓜分。月影楼宗主应该早已看穿,估计他也这种想法。不管他们怎么想,怎么做,道生都无所谓,但是白家的未来与白灵兮渺脱不了干系,兮渺放不下,自家夫人的事不能不管。道生在考虑怎么安全妥当的安置白家。

  道生估摸着宗门整体实力,比八十一家族高不了多少。但高端战力强过八十一家族,下仙界金阳仙境是极限。二十七宗主都是紫玄仙初期,每个宗门内,最少还有几个紫玄初期境界,据说都是在中界晋级。

  按下仙界境界划分人仙、真极仙、金阳仙、紫玄仙,后面还有五个境界,同境界实力初期、中期、后期、圆满差距很大,更别说大境界差距。

  道生现在虽然只有至圣境,按照修界规则,他不可能跨境界战仙。但是他修习的功法东拼西凑,体内能量属性、结构,完全与下仙界以及宗门所在大陆不一样,所需能量驳杂。这里的灵气现在对他们三人来说,只能是可有可无的补充,根本无法促进修为的提升。道生询问过絮飞飞的破境过程,他觉得肯定与兰米有关。兮渺在改变了体质、属性能量结构之后,修为同样没有寸进。虽然他们的功法、能量,乱七八糟,但是实力摆在那里,管他黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。若有人欺负他们境界低,当做老鼠抓了就是。

  飞舟由蛟三浔宗主代管,化龙峰恢复以前的模样。化龙宗直接接管了主峰,每年可以收获大把灵石。已经有不少炼器、炼丹的修士进驻。道生原想借此地重新炼制三人的飞行法宝,但现在他觉得不合适。何况他有更理想的地方,三人临走前取了大量的寒泉,兰米、小蝶喜欢饮用,加上这泉水泡茶真心不错。

  道生三人本来就想要游历九州,干脆选择从锵扬州开始。

  锵扬州是虫修地界,由蛊王宗、化龙宗、青垩宗掌控。虽然他得罪了化龙宗、蛊王宗主,道生不相信宗门修士,敢在下仙界正大光明对三位宗令持有动手。即使动手他们也不害怕。

  游历一段时间后,他们发现锵扬州真正虫修很少,大部分是其他族群主修虫族功法而已。但是虫修主修心灵感应、灵魂,它们认为心才是源、灵魂不灭的理念,让道生有了无限遐想。

  “这难道是巧合?苏格拉底主张心灵转向自身,认为灵魂不灭。他的长相,在地球人类眼中丑陋不堪,他却沾沾自喜,自认为近道。”道生发现这里真正的虫修根本不在乎美丑,认为他们就是最完美的生灵。“这不仅仅是巧合啊!可惜暂时去不了虫修的宗门。”

  城镇内千奇百怪的虫子很多,公开摆卖,绝大部分是低等生物。其中有一种巴掌大小的甲虫,让絮飞飞、兮渺兴奋了好一阵,连道生都大感奇怪,虫修称之为幻影虫。他们称之为跑车,外形几乎与地球上曾经的跑车一模一样,它有三对节足,坚韧又灵活,中间一对节足,让高速奔跑的幻影虫可以随意、自由、灵活地变换方向。

  幻影虫的线条,比跑车更流畅,造型更完美。两只圆溜溜的眼睛,象跑车前脸的两个大灯。特别是它张开双翅的时侯,跟向上打开车门的跑车,基本上没有区别。虽然不能飞,跑起来居然在空中拉出长长的虚影。颜色艳丽,叫声如蛙。一只花了道生十一万三千极品灵石。絮飞飞白灵兮渺玩膩了就扔给道生管理,道生本不太喜欢虫子宠物,但万一哪天她们又想玩呢?便乖乖将其收养。

  锵扬州最著名的特产是毒。用毒手段更是层出不穷。絮飞飞很兴奋,购买了不少毒虫、毒粉、毒液、毒丸,跟白灵兮渺、道生交待了遗言后,开始以身试毒,折腾了一段时间,她气冲冲找到店主,要求退款,说他们卖假货。并当场吃下店里的毒丸,惊得店主差点晕厥,赶快抓来虫子、小动物试验,结果一点点毒倒一大堆。

  他们居然还有抗病毒的能力三人买了号称剧毒的毒药,逐渐加量,可是身体没有反应,这是不是有点过分。本来修士修到一定程度不怕毒,不惧火烧、冰冻、炼化,可是三人把毒药当饭吃,没有感觉。道生道悟后发现所有毒素进入体内之后,被九谜当成灵气一样吸收。最后他们一致认为这一界毒药不够强,肯定有毒药可以将他们毒翻。同时也一致表示,今后一定用绝毒的东西多试试,只要毒不死自己就好。说不定哪天可以修成人见人怕的毒体。当然试验对象首先是道生。

  道生九谜里面还有很多未感熟的挂绿,他担心挂绿被毒素浸渍,观察了一段时间,没多大变化。想着反正没成熟,不妨再观察观察。万一未成熟挂绿被毒死,损失也没多大,可是万一……呵呵,嘿嘿,那就发达了。保险起见,他把挂绿果树移到自己的太渊穴内,那里没毒。

  锵扬州没什么奇特的山川地貌,几十年的游历,小蝶嫌弃那些虫子不好吃。兰米觉得它们生机太少。三人也没发现具备感应虫洞能力的修士。然后他们去了佛修地界雍璆州。

  雍璆州由密云宗、禅宗、净土宗把控。上徐州与雍璆州是他们重点游历的地界,一个是道修的地盘,一个是佛修的聚集地。道生怀疑古印度的释迦摩尼,与中国春秋未期的李聃是外星人,或者是外星灵魂。他们几乎同时出现在东半球,并且同一时间段的希腊帝国,也出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。

  道生不相信轴心时代学说,更不相信所谓文明突破。老子李聃对道的阐释,佛教对时空的理解认知,苏格拉底的心灵转向、灵魂不灭,当时他们那个年代的科研水平,与他们的思想境界、认知高度极不相符,差距太大。

  九回宗的城填,如果让九回宗土著治理,绝对达不到现在的文明高度,因为那是几个星系文明的结合。而当时地球上,出现影响深远的几个哲人的思想,都明显带有其他星球文明的烙印,特别是修真文明的烙印。苏格拉底在道生心里已经不纯粹是猜测,只需要合适的机会,去虫修宗门印证即可。

  地球上没有灵气,无法修真。仅凭观察想象,怎么可能对世界有如此深刻入微的体会、感知?庄周且不说,也许他就是做了个梦,醒来后有些感叹。何况他本来就是道德经的拥趸。但后来宋朝张君房又是怎么回事呢?他的云笈七签,应该是道德经的延伸细化,是对修真界法术、神通、炼器、炼丹的论述,道生分析张君房可能是老子的后人或弟子。特别是老子,他对道的理解无出其右,可他的治世观念,明显带有修界的痕迹。根本不符合当时春秋末期混乱的社会行情。

  老子骑青牛,西出函谷关不知所踪,他是否发现了空间节点?佛陀坐化是否是无奈的尸解苏格拉底被毒杀,是否他有意为之他们都没有留下具体著作,都是口口相传,这似乎也是修界的惯例。老子如果不是被尹喜“强留”,肯定不会留下道德经。道德经是否被尹喜动过手脚如果他们是修士,为什么在地球上没了修士的能力?如果他们是外星人,道生估计,应该是他们在太空迷失、流落过去。绝非主动游历。

  道生怀疑地球上的那几个人,是下仙界宗门修士寻师过程中,流落到了地球,因为这里的情况,与当时地球文明思想的突然爆发,极其吻合。

  九州八十一家族,二十七宗门曾经师出一人,是他们的祖师寻道、问道、悟道的产物。关键是二十七宗门,曾有无数修士历代寻祖。从这里修士的修炼功法、神通、他们的理念,应该可以寻到蛛丝马迹。道生原想着直接去宗门所在地寻找线索,但经过飞舟回炉之争后,他明白暂时他以宗令持有的身份,根本没有一丝可能,进入其他宗门核心所在地,二十七宗门之间早已互相设防。

  雍璆州没有道生想象中的祥和宁静,用悲惨世界、乌烟瘴气形容一点不过。寺院管理着凡人界,凡人在信仰中卑微、愚昧地活着。道生他们在游历过程中,于雍璆州见识到了凡间凡人的所有苦难悲痛。堪称人间真正的炼狱。寺院成了神的象征,所有佛修是神的代言人。没有秩序,没有规则。修士没有信仰,没有清静戒持,净土不净,禅界不定,密地不法。有的只是佛修们弥漫横流的,以及在中挣扎着的灵魂。

  游历途中,絮飞飞白灵兮渺救下不少凡人,反被他们一通喝骂埋怨,说两人坏了他们这一世的机缘,损了他们儿女下一世的轮回。

  “你们这一世的机缘是什么?”道生问。

  “我们这一世机缘当然是受罪。”

  “你们儿女下一世轮回是什么”

  “佛说他们下一世将不再受罪。”

  “谁是佛”

  “愚蠢的人,寺院就是佛。”

  “你们这寺院会说话?”

  “寺院的大人们会替他传法。你们不得对寺院不敬。”

  道生他们知道,即便这些人亲眼目睹寺院内佛修们的污秽,亲眼看见他们儿女们悲惨的遭遇,亲耳听到他们儿女们的凄凉嚎哭,他们也会认为那是理所当然,是他们这一世应该受的罪。

  更加不可思议的,是佛修们对自己生命的漠视。他们遇到几个对絮飞飞、白灵兮渺布施的佛修,舍命而欲的执念,跟因欲而发狂的野兽没有区别。
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